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褚遂良大字《阴符经》,为现存唐人楷书不可多得的墨迹本。其用笔之妙,字形之奇,尽显褚公墨妙。米元章云:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。”墨迹一经上石用笔的微妙意趣即损失殆尽,惟存字形梗概而已。检索唐大家楷书墨迹,仅存褚公大字《阴符经》与鲁公《自书告身帖》两种,二者俱为法书圭臬,用笔精良,八法具备。前者笔法神乎其技,无一笔不耐人寻味,无一字不惊心动魄。似露实藏,若隐若显,笔势连绵不绝,若断还连,沉劲飞动,笔笔有据可寻,实为右军血嗣,是难得的楷法佳帖!
临帖是学习书法的惟一途径,因此学书应长期浸淫其中,不断地从法帖中吸取营养。—流的经典法帖,都是经过历史检验的、确定取法无误的经典。守住一本帖,必深学、久学、困学,浅习者以掌握一般用笔手法为目标,深学者以还原前人作者用笔手法,悉知其用笔奥妙为目的!
学书宜专不宜博,先专一家楷书三五年,以日课方式,筋骨已成,结字安稳,方可始学行书或他体。否则笔下无根,博杂习染,事倍功半。
《阴符经》笔法解析
侧法:不得平其笔,当侧笔就右为之,手腕振动,搓锋得势出之。
勒法:五种下笔法,前四种为藏锋法,第五种为露锋入纸法。每一笔分四步骤,务以腕为之,其势若刮鱼鳞。
努法:二种下笔法均为藏锋法,每一笔分四步骤,务以腕臂为之,其势若勒马缰。
掠法:三种下笔法均为藏锋法,每一笔分四步骤,务以腕臂为之,其势若篦发。
磔法:发笔仰取,逆势节节下行,分五步骤,其势如逆水行舟,务以腕法为之。
趯钩:先竖引笔至,次蹲锋得势乃出,出则暗收;
刺钩:蹲锋顿挫,腕及名指发力,状若芒刺;
转钩:此钩不换笔锋,转锋为之;
翻钩:多用于横竖钩,此钩背笔翻出。
戈钩:下笔藏锋振动下行,迟涩取逆势,手腕向右下发力至钩处存锋出之。
折法:折法有四种,其要在于换锋,由此面至彼面,折笔必折腕。
何谓像贴
像帖非指一模一样,虞世南云:“夫未解书意者,一点一画皆求像本,乃转自取拙,岂成书耶!即知像是指笔法、笔势、笔意及结字规律之像,方是真像。若形模相似,而笔理不合,为依样画葫芦。
若只一味求像,一味在字形结构上模拟,从根本上说难以入书法之门。只学字形结构之像,属假像而非真像,今人学书多被字形之优美奇宕所惑,正如孙过庭所云:“图见成功之美,不悟所致之由。”不知此表象全由用笔取势所出!因此,不勤苦端严执笔,指腕臂无功力,不理解以势生形,即无由得前人笔法,更无由得前人字法之真“像”。
每一点间之形状,皆由用笔所生,要理解所学法帖之用笔取势,参悟前人挥运之动势,又要知其用笔原理。
真像并非追求一模一样,而其骨力神情能与法帖相合。“合”者纵然他长汝短,他粗汝细,也是“合”,不“合”者纵然一模一样也不“合”。合即是得其手法、合即是真像。这方是前人书法高妙所在,颜鲁公书学“二王”而不以表象似,是真得王法者。
周鸿图临褚遂良《阴符经》学书指要摘录
老师介绍
周鸿图,号敬斋
别署燕赵痴道人、羲孟学堂主人
1962年生于北京,1991年毕业于浙江美术学院书法专业(今中国美院),现为中国书法家协会会员,西泠书画院特聘画师,作品多次参加全国性展览,被国内外博物馆、美术馆以及艺术机构收藏。
著述丰富
《名家解密书法经典——周鸿图解密阴符经》,湖南美术出版社,2010;
《书法技法宝典——怀仁集王圣教序》,福建美术出版社,2012;
《沈尹默临书系列》、《沈尹默法书系列》共16本,编著,浙江人民美术出版社,2013;
《笔阵图笔法丛书》,编著,浙江人民美术出版社,2014;